对于文秘人员来讲，我们不生产思想，只是领导思路、观点的搬运工。不过，想要当好这个搬运工绝非易事。如果搬运得当得法，就能得力得人心；倘若搬运不当不力，放错了位置，资源可能就会变成垃圾。怎样成为一名合格的搬运工？今天，我们通过对一篇文章的穿透性解析，感受一下文字搬运的技巧和奥秘。

【示例】

年轻干部最紧要的是守住内心（节选）

四川省遂宁市委书记  李  江

①习近平总书记在2022年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上指出：“守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心，从小事小节上守起，正心明道、怀德自重，勤掸‘思想尘’、多思‘贪欲害’、常破‘心中贼’，以内无妄思保证外无妄动。”②天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲【摘自2020年1月8日主题教育讲话】。③一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”【摘自2014年5月8日同办公厅单位职工代表座谈时的讲话】。④“欲事立，须是心立。”【摘自十八届六中二次全会讲话，原文为“抓好思想教育这个根本。‘欲事立，须是心立。’加强思想教育和理论武装，是党内政治生活的首要任务，是保证全党步调一致的前提”】⑤年轻干部只有在立根固本上下足了功夫，才会有强大的免疫力和抵抗力【摘自2015年9月11日第二十六次集体学习讲话】。

【这一段5句话，第一句作者直接指出了出处。其他4句，我阅读时总觉似曾相识，下意识搜索了一下，结果不搜不知道、一搜吓一跳，全部都有出处。有写友可能会说：“你先等等，让我问个问题，这样写文章不就是赤裸裸的抄袭吗？”您有这样的疑问吗？我们接着往下看。】

⑥古人讲：“心不可乱，则利至而必知，害至而必察。”【原文来自北宋苏辙《上皇帝书》，在2022年春季班讲话中也提到这句话】⑦心，思也。“心中贼”之说，源于明代心学大师王阳明。“心中贼”，实质上就是对事物认识的各种思想偏差，各种各样的私心杂念和贪欲【原文来自“年轻干部要筑牢思想防线”《 人民日报 》2022年03月21日04版，作者徐文秀，原文为”心，思也。‘心中贼’就是对事物认识的各种思想偏差，各种各样的私心杂念、贪欲”，这里只是将“顿号”改成了“和”】。⑧习近平总书记指出：党员干部“一旦有了‘心中贼’，自我革命意志就会衰退，就会违背初心、忘记使命，就会突破纪律底线甚至违法犯罪”。⑨“守住内心、注重修为”，历来是中国优秀文化传统，《论语》里说“为仁由己”，《大学》里说“修身在正其心者”，都认为只有价值理念内化于心，才能外化于行【来自《中国纪检监察报》2022年03月29日03版，作者向贤彪，原文为“良好的道德修养，是做人做事的基础和根本。‘守住内心、注重修为’历来是中国文化传统，《论语》里说‘为仁由己’，《大学》则说‘修身在正其心者’，都认为只有价值理念内化于心，才能外化于行。以破‘心中贼’为己任的王阳明，同样主张通过主体自我的道德修养，唤醒人内心潜伏的道德意识，达到致良知的境界”】。⑩对年轻干部来说，只有正心明道、怀德自重、守住内心，才能在任何时候任何情况下都不放纵、不越轨、不逾矩。⑪反观那些违法乱纪的干部，缺的就是这种修为和定力，无一不是从心里破防开始走向堕落的【第一种来源：“党员干部要守住五道关口”《瞭望》2022年4月6日，原文为“守住拒腐防变防线，最要紧的是守住内心。党员干部只有正心明道、怀德自重，才能在任何时候任何情况下都不放纵、不越轨、不逾矩。”】【第二种来源：《法制报纪检监察周刊》“云纪时评：守住拒腐防变防线最紧要的是守住内心2023年07月11日”，原文为“对党员干部来说，只有正心明道、怀德自重，才能在任何时候任何情况下都不放纵、不越轨、不逾矩。反观那些违法乱纪的干部，缺的就是这种修为和定力，无一不是从心里破防开始走向堕落的”，这里几乎全文“乾坤大挪移”，为了呼应全文主题，将“党员干部”修改成了“年轻干部”，另外加上了“守住内心”四个字，与题目一致】。

⑫守住拒腐防变防线，要从小事小节上守起。⑬小洞不补，大洞吃苦。⑭一些干部犯错误，往往都是从思想上的小毛小病、小枝小节和经济上的小偷小摸、小贪小占开始的【摘自2022年春季班讲话，原文是“守住拒腐防变防线，要从小事小节上守起。小洞不补，大洞吃苦。一个人蜕化变质往往是从吃喝玩乐起步的”】，⑭最后在“月黑风高无人见”的自欺欺人中乱了心智，在“你知我知天知地知”的花言巧语中迷了方向，在“富贵险中求”的侥幸心理中铤而走险，在“法不责众”的错误认识中恣意妄为【一看到这句话，就觉得很棒，可谓全文题眼。结果一搜，摘自2021年秋季班讲话，此处引用的是原话】。说到底，这背后往往都是“心中贼”在作祟。

原文还有几段，这里不逐一解剖了。至此，大家会发现，这篇文章几乎“无一句无来处”，而且几乎全是来自大大的讲话。这是抄袭吗？当然不是。黄庭坚说：“子美（杜甫）作诗，退之（韩愈）作文，无一字无来处……虽取古人陈言入翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”此文之妙，亦在于此。

这样作文，有点类似集字《圣教序》的做法。当年唐太宗为庆贺玄奘取得真经，特撰写了《圣教序》一文。太宗是大书法家王羲之的超级大粉，想让王羲之书写出来，但是羲之已去世多年，怎么办？有人建议，何不将王羲之的墨迹都找出来，对着《圣教序》一个字一个字去“凑”。说是凑，当然不能是简单的“凑”。因为一气呵成的书法作品，与简单的“拼多多”，是完全两样的。若拼凑功力不足，看着每个字都是王羲之的笔迹，字字“飘若浮云，矫若惊龙”，但硬凑在一起，明显会感觉气韵不通、呆板呆滞。

这一点与写文章是类似的，简单拼凑好词好句，看着好像很“高大上”，但一旦细品，就会发现逻辑不通、气息失调，糟蹋了金句。

为了完成集字《圣教序》，花费了多长时间？有文献记载“煞费苦心，历时二十四年，集摹而成此碑”。24年，个中艰辛，可想而知。

难在何处？就是打通气息，找到游丝引带。用在写文章上，外在体现为起承转合句，内在体现为深层逻辑线（参见逻辑76. 如何建立写作逻辑（实战操作篇））。比如，本文引用这几段，就是用“心”“欲”两个字把句子串联起来的。作者撰文时搜索的大量素材，都是围绕这两个字展开的，然后逐步将全文打磨成一个整体。

（来源：《文秘课堂》）